Genealogi Gerakan Fundamentalisme Islam di Indonesia

Muhammad Ray Fauzan Mukhlisin; Muhammad Arsyam

doi:10.55623/au.v3i2.119

Authors

Muhammad Ray Fauzan Mukhlisin Universitas Islam Bandung
Muhammad Arsyam STAI DDI Makassar

DOI:

https://doi.org/10.55623/au.v3i2.119

Keywords:

Islam, pemikiran, fanatisme, fundamentalisme

Abstract

Artikel ini menyajikan dialektika pemikiran Islam kontemporer di Indonesia yang bercorak fundamentalisme. Kehadiran berbagai gerakan islam sudah sejak lama hadir di Indonesia, ada yang muncul hasil “impor” dari negara lain, ada pula yang timbul karena reaksi internal di masyarakat atas sebuah fenomena tertentu. Berbagai varian gerakan tersebut menampakkan diri ke dalam berbagai bentuk kehidupan di masyarakat. Respon atas munculnya gerakan Islam, khususnya gerakan fundamentaslisme, melahirkan sebuah kerangka berpikir dan gerak yang bermacam-macam. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif dengan cara menelusuri teks dari berbagai buku dan artikel jurnal. Di Indonesia malah pemikir islam yang berusaha kembali kepada hakikat islam itu sendiri, selalu berbenturan dengan fanatisme agama menjadi akut dengan aliran gerakan ekstremisme. Di samping pemikiran islam yang dibarengi dengan gerakan islam dapat memunculkan suatu kontroversi dalam hal sosio-kultural islam. Dapat disimpulkan bahwa genealogi gerakan islam di Indonesia tidak bisa dilepaskan dari kiriman atau dibawa dari negara lain untuk diaplikasikan dalam kehidupan umat islam Indonesia.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Afrohah, A. (2018). FUNDAMENTALISME: Korelasi Idologi Fundamentalis dengan Idiologi Gerakan Islam Modern. In Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam (Vol. 18, Issue 1, p. 176). STAIN Ponorogo. https://doi.org/10.21154/altahrir.v18i1.1170

Atta, N. (2021). PENDIDIKAN ISLAM DI PAKISTAN : RELEVANSINYA DENGAN PENDIDIKAN ISLAM DI INDONESIA. In FIKRUNA (Vol. 3, Issue 2, pp. 75–87). Yayasan Pendidikan Islam Ibnu Rusyd Paser. https://doi.org/10.56489/fik.v3i2.46

Azmy, A. S. (2020). FUNDAMENTALISME ISLAM: TELAAH TERHADAP PEMIKIRAN POLITIK HIZBUT TAHRIR INDONESIA (HTI). In JWP (Jurnal Wacana Politik) (Vol. 5, Issue 1, p. 87). Universitas Padjadjaran. https://doi.org/10.24198/jwp.v5i1.27997

Basri, M. R. (2022). DILEMA NEGARA SEKULER PRANCIS: DI ANTARA TARIKAN ISLAMOFOBIA DAN FUNDAMENTALISME AGAMA. In Zawiyah: Jurnal Pemikiran Islam (Vol. 8, Issue 1, p. 143). Institut Agama Islam Negeri Kendari. https://doi.org/10.31332/zjpi.v8i1.3127

Dahlan, A. Z. (2020). ISLAM DI TENGAH PERDEBATAN FAHAM LIBRALISME, DAN FUNDAMENTALISME, DAN MODERATISME. In Journal al Irfani: Ilmu al Qur’an dan Tafsir (Vol. 1, Issue 1, pp. 33–52). STAI Darul Kamal NW Kembang Kerang. https://doi.org/10.51700/irfani.v1i01.7

Dase, A. B. (2021). Industri Wisata Halal di Indonesia: Produk Kapitalisme Sampai Dengan Fundamentalisme Agama. In Melo: Jurnal Studi Agama-agama (Vol. 1, Issue 2, pp. 138–150). Sekolah Tinggi Agama Kristen Negeri Toraja. https://doi.org/10.34307/mjsaa.v1i2.12

Dewi, E. (2018). ISLAM LIBERAL DI INDONESIA (PEMIKIRAN DAN PENGARUHNYA DALAM PEMIKIRAN POLITIK ISLAM DI INDONESIA. In JIIP: Jurnal Ilmiah Ilmu Pemerintahan (Vol. 2, Issue 2, pp. 18–32). Institute of Research and Community Services Diponegoro University (LPPM UNDIP). https://doi.org/10.14710/jiip.v2i2.2119

Fauzi, A. (2018). KONSTRUKSI MODEL PENDIDIKAN PESANTREN: Diskursus Fundamentalisme dan Liberalisme dalam Islam. In Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam (Vol. 18, Issue 1, p. 85). STAIN Ponorogo. https://doi.org/10.21154/altahrir.v18i1.1161

Geraldy, G. (2019). Ideologi dan Partai Politik: Menakar Ideologi Politik Marhaenisme di PDIP, Sosialisme Demokrasi di PSI dan Islam Fundamentalisme di PKS. In Politicon : Jurnal Ilmu Politik (Vol. 1, Issue 2, pp. 134–157). Sunan Gunung Djati State Islamic University of Bandung. https://doi.org/10.15575/politicon.v1i2.6268

Hadi, K., & Sari, M. L. (2021). FUNDAMENTALISME RADIKAL DALAM PEMIKIRAN DAN GERAKAN POLITIK KEAGAMAAN DI INDONESIA: STUDI KASUS PEMBUBARAN HIZBUT TAHRIR INDONESIA (HTI). In Jurnal Ledalero (Vol. 20, Issue 2, p. 159). Jurnal Ledalero. https://doi.org/10.31385/jl.v20i2.233.159-173

Haddade, H. (2021). Strategi Pemberdayaan Madrasah Berbasis Masyarakat.

Haddade, H. (2020). Islam Perceived From Religious-Radicalism Discourse. Journal of Islamic Studies, 8(2), 27-33.

Haddade, H. (2020). Dimensi profetik nabi muhammad saw. dalam berdakwah (analisis terhadap QS. Al-ahzab/33: 45-46). Tafsere, 8(1).

Hanim, F., & Sariyatun, S. (2020). PENGINTEGRASIAN MATERI ISLAM DI INDONESIA DENGAN HASIL KEBUDAYAAN ISLAM (GREBEG SURO DI JIPANG, CEPU, BLORA, JAWA TENGAH). In Jurnal Pendidikan Sejarah Indonesia (Vol. 3, Issue 2, p. 126). State University of Malang (UM). https://doi.org/10.17977/um0330v3i2p126-136

Hasanah, A. (2021). Genealogi Pendidikan Pesantren sebagai Pembentuk Tradisi Islam di Indonesia. In SCAFFOLDING: Jurnal Pendidikan Islam dan Multikulturalisme (Vol. 3, Issue 2, pp. 95–108). Omah Jurnal Sunan Giri, INSURI Ponorogo. https://doi.org/10.37680/scaffolding.v3i2.1044

Hefni, W. (2018). Genealogi Studi Hukum Islam di Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Indonesia. In AL-IHKAM: Jurnal Hukum & Pranata Sosial (Vol. 13, Issue 1, p. 226). Institut Agama Islam Negeri Madura. https://doi.org/10.19105/al-ihkam.v13i1.1788

Huda, M. (2018). Fundamentalisme Dan Gerakan Radikal Islam Kontemporer(Kasus Jama’ah lslamiyah di Indonesia). In ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam (Vol. 5, Issue 2, pp. 76–94). Maulana Malik Ibrahim State Islamic University. https://doi.org/10.18860/ua.v5i2.6160

Jaelani, J. (2022). MENYOROT FUNDAMENTALISME-RADIKALISME ISLAM. In Jurnal Alwatzikhoebillah : Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora (Vol. 7, Issue 2, pp. 125–134). Institut Agama Islam Sultan Muhammad Syafiuddin Sambas. https://doi.org/10.37567/alwatzikhoebillah.v7i2.955

Khamdan, M., & Wiharyani, W. (2018). Mobilisasi Politik Identitas dan Kontestasi Gerakan Fundamentalisme. In Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam (Vol. 18, Issue 1, p. 193). STAIN Ponorogo. https://doi.org/10.21154/altahrir.v18i1.1198

Mubarak, Z. (2018). FUNDAMENTALISME ISLAM: Kajian Fenomena Sosio-Religius. In ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam (Vol. 4, Issue 2, pp. 89–111). Maulana Malik Ibrahim State Islamic University. https://doi.org/10.18860/ua.v4i2.6128

Munir, M., Jafar, U., & Barsihannor, B. (2020). MUHAMMADIYAH: CONTESTING IDEOLOGIES BETWEEN PROGRESSIVE ISLAM AND TRADITIONAL. JICSA (Journal of Islamic Civilization in Southeast Asia), 9(2), 145-171.

Nazila, I. Q. (2019). Agama Islam di Indonesia. Center for Open Science. https://doi.org/10.31227/osf.io/fzk9h

Nugraha, M. T. (2018). Fundamentalisme Pendidikan Agama di Jejaring Sosial. In Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam (Vol. 18, Issue 1, p. 41). STAIN Ponorogo. https://doi.org/10.21154/altahrir.v18i1.1172

Nur, A. (2021). Fundamentalisme, Radikalisme dan Gerakan Islam di Indonesia: Kajian Kritis Pemikiran Islam. Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 2(1), 28–36. https://doi.org/10.55623/au.v2i1.16

Nur, A. (2021). GHAZWUL FIKR AND CAPITALISM SPECTRUM: ISLAMIC STUDENTS ON OLIGARCHY SHADES. In Proceedings of the International Conference on Social and Islamic Studies (SIS).

Rosyid, N. (2020). Review Kritis Genealogi Konseptualisasi Kebudayaan Dan Telaah Pengaturan Kebijakan Kebudayaan Daerah Di Indonesia. In Patra Widya: Seri Penerbitan Penelitian Sejarah dan Budaya. (Vol. 21, Issue 2, pp. 243–262). Balai Pelestarian Nilai Budaya Yogyakarta. https://doi.org/10.52829/pw.309

Rifain, A., Khalid, M. R., Haddade, H., & Tahir, M. METHODOLOGY OF TAFSIR AL-MUNIR WRITTEN BY AG. H. DAUD ISMAIL. Jurnal Diskursus Islam, 9(2), 268-281.

Sarwadi, Mujahada, K. S., & Noviandari, H. (2022). Genealogi pendidikan entrepreneurship dalam Islam. In At Turots: Jurnal Pendidikan Islam (Vol. 3, Issue 2, pp. 94–103). Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Madani Yogyakarta. https://doi.org/10.51468/jpi.v3i2.78

Shofan, M. (2019). Fundamentalisme Islam: Gejala Ketidakmampuan dalam Merespon Makna Zaman. In SIASAT (Vol. 3, Issue 1, pp. 47–58). Budapest International Research and Critics Institute. https://doi.org/10.33258/siasat.v2i2.45

Subekhi, M. (2018). Akar Gerakan Politik Fundamentalisme Islam di Era Modern (Studi terhadap Pemikiran Karen Armstrong). In Panangkaran: Jurnal Penelitian Agama dan Masyarakat (Vol. 2, Issue 1, p. 23). Al-Jamiah Research Centre. https://doi.org/10.14421/panangkaran.2018.0201-02

Taqwa, T., & Hasanuddin, M. I. (2020). Anregurutta H.M. As’ad dan Genealogi Studi Islam Asia Tenggara di Tanah Bugis Abad 20. In Palita: Journal of Social Religion Research (Vol. 5, Issue 2, pp. 149–164). Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Palopo. https://doi.org/10.24256/pal.v5i2.1606

Wekke, I. S. (2022). Pengantar: Melihat Sekali Lagi, Islam di Indonesia. In Islam di Indonesia: Muhammadiyah, NU, dan Bukan Keduanya. PubPub. https://doi.org/10.21428/aa963a79.5796ff07